บทพูด วันที่ 16 มกราคม พ.ศ.2565
6.ย้อนรอยอดีตกลับสู่เหตุการณ์ เมื่อครั้งหลวงปู่บรรลุธรรม ณ วัดโบสถ์บน บางคูเวียง
忆念祖师于芒库威区博奔寺证悟法身
สวัสดี ท่านผู้มีบุญทุกท่าน
各位善信，下午好！
พวกเราเริ่มต้นปีใหม่ด้วยการทำบุญใหญ่มาอย่างต่อเนื่อง นับว่าเป็นสิริมงคลแก่ชีวิตเป็นอย่างมาก ตั้งแต่ส่งท้ายปีเก่าต้อนรับปีใหม่ด้วยการสวดมนต์ข้ามปีในคืนวันที่ 31ธันวาคมพุทธศักราช 2564ได้ฉลองชัยชิตังเม ต่อด้วยบุญวันเสาร์ที่ 1 มกราคม พุทธศักราช 2565 ก็มาร่วมพิธีบูชาข้าวพระกัน
新的一年，各位善信一直在修各种大的功德，这将会让我们的生命更加吉祥如意。比如，去年年底12月31日诵经跨年，庆祝《转法轮经》圆满到达预定目标；之后是新年1月1日的荟供法会。
ในวันและคืนที่ผ่านมาเมื่อวันที่ 2 วันที่ 5 วันที่ 8 และวันที่ 9 มกราคม ภาพแห่งความประทับใจที่พวกเราร่วมกันเปล่งเสียงสาธุการต้อนรับพระธรรมยาตราผ่านซูม และได้เห็นความสว่างไสวแห่งแสงธรรมอำไพอันสว่างไสวในพิธีจุดประทีปบูชาธรรมกันมาแล้ว
接下来是1月2日、5日、8日、9日，通过ZOOM软件恭迎一千多位佛法巡礼比丘，以及盛大的点灯供佛、供养祖师的诵经祈福大法会，令人法喜充满，也让我们的生命更加光亮幸福。
วันนี้วันที่ 16 มกราคม เราจะได้พร้อมเพรียงร่วมกันต้อนรับพระธรรมยาตรากันให้ปลื้มปีติใจกันอีกครั้ง คราวนี้พวกเราทุกคนมารวมใจน้อมรำลึกบูชาธรรมไปยังสถานที่สำคัญบนเส้นทางมหาปูชนียาจารย์ ลำดับที่ 4 ของพระเดชพระคุณหลวงปู่
ที่แห่งนั้นคือ สถานที่เกิดใหม่ด้วยกายธรรม วัดโบสถ์บน ต.บางคูเวียง อ.บางกรวย จ.นนทบุรี
今天，各位善信齐聚在ZOOM上，以虔诚之心恭迎以头陀行、修行供养祖师的佛法巡礼比丘；这一次，我们礼敬的祖师圣地是，祖师舍命证悟法身之地——暖武里府挽粿（guǒ）县芒库威区博奔寺
ในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 10 (ปี พ.ศ. 2460) เมื่อกลับจากบิณฑบาตแล้ว ท่านก็เข้าไปนั่งสมาธิเจริญภาวนาในพระอุโบสถ ขณะนั้นเวลาประมาณ 8 โมงเศษๆ ท่านก็เริ่มทำความเพียร โดยตั้งใจว่าหากยังไม่ได้ยินเสียงกลองเพล จะไม่ยอมลุกจากที่ เมื่อตั้งใจดังนั้นแล้ว ก็หลับตาภาวนา “สัมมา อะระหัง” ไปเรื่อยๆ จนกระทั่งความปวดเมื่อย และอาการเหน็บชาค่อยๆ เพิ่มทีละน้อยๆ และมากขึ้นจนมีความรู้สึกว่ากระดูกทุกชิ้นแทบจะระเบิดหลุดออกมาเป็นชิ้นๆ จนเกือบจะหมดความอดทน ความกระวนกระวายใจก็ตามมา
佛历2460年（1917年）10月的月圆日，祖师托钵回来后，进入芒库威寺的大雄宝殿内专心致志地打坐，并已立愿：未听得午斋的鼓声之前，决不起身离座。此时正是上午八点多，祖师开始闭上眼睛，摄心正意，默念“三玛阿罗汉”的佛圣号。时间似乎过得很慢，身体也慢慢地感到麻痹与酸痛。祖师锲而不舍，直到后来感到全身的肌肉紧紧地扭结起来，每根骨头都像要爆裂似的疼痛，心情也就开始焦虑不安：
“เอ…แต่ก่อนเราไม่เคยรู้สึกเช่นนี้เลย พอตั้งสัจจะลงไปว่า ถ้ากลองเพลไม่ดังจะไม่ลุกจากที่ เหตุใดมันจึงเพิ่มความกระวนกระวายใจมากมายอย่างนี้ ผิดกว่าครั้งก่อนๆ ที่นั่งภาวนา เมื่อไรหนอ กลองเพลจึงจะดังสักที”
“ 咦！怎么啦？从未坐得如此难受，为什么许诺不闻鼓声不离座，却会让人身心如此的焦虑不安呢？这和以往打坐的状况大不相同，从未如此痛苦过！何时鼓声才响呢？”
คิดไปจิตก็ยิ่งแกว่งและชัดส่ายมากขึ้น จนเกือบจะเลิกนั่งหลายครั้ง แต่เมื่อได้ตั้งสัจจะไปแล้วท่านก็ทนนั่งต่อไป ในที่สุดใจก็ค่อยๆ สงบลงทีละน้อย แล้วรวมหยุดเป็นจุดเดียวกัน เห็นเป็นดวงใสบริสุทธิ์ขนาดเท่าฟองไข่แดงของไก่ ในใจชุ่มชื่นเบิกบานอย่างบอกไม่ถูก ความปวดเมื่อยหายไปไหนไม่ทราบ ในเวลาเดียวกันนั้นเสียงกลองเพลก็ดังขึ้น
愈想心愈不安，好几次意志动摇，几乎起身离座。可是既然承诺在先，决不能就此放弃，得继续坚忍坐下去。坚定了心意，慢慢让心舒缓起来，不久也渐渐地宁静下来，最后，止歇安住一点上。接着观见一团清净明澈的亮光，大小如鸡蛋黄一般，呈现在身体内部的中央。此时内心有说不出的舒畅与欢欣，酸痛与麻痹等感觉已消失得无影无踪。也就在此时，报午的鼓声也正好响起了。
วันนั้นท่านมีความสุขตลอดทั้งวัน ดวงธรรมขั้นต้นซึ่งเป็นดวงใสก็ยังเห็นติดอยู่ตรงศูนย์กลางกายตลอดเวลา ในช่วงเย็น หลังจากได้ร่วมลงฟังพระปาฏิโมกข์กับเพื่อนภิกษุ ท่านได้เข้าไปในพระอุโบสถแล้วตั้งสัตยาธิษฐานว่า
那一整天，祖师浸浴在喜悦与轻安之中，时时刻刻都能见到那清净光球在体内中心照耀着。及至傍晚时分，僧众齐集诵完比丘戒之后，祖师再次进入大雄宝殿，虔诚地发愿：
“แม้เลือดเนื้อจะแห้งเหือดหายไป เหลือแต่หนัง เอ็น กระดูก ก็ตามที ถ้านั่งลงไปแล้ว ไม่บรรลุธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงเห็น จะไม่ยอมลุกขึ้นจากที่จนตลอดชีวิต”
“今天我坐下之后，若不能证悟三界导师——佛陀所证悟的正法，宁死也不起座，即便血肉干枯，只剩下皮筋和骨头也罢。”
เมื่อตั้งจิตอธิษฐานเสร็จจึงเริ่มนั่งและตั้งจิตอ้อนวอนแด่พระพุทธเจ้าว่า
然后面对佛世尊之像坐下，准备开始精进打坐。闭目之前，看着佛世尊慈悲的尊容，先发大愿：
“ขอพระองค์ได้ทรงพระกรุณาโปรดข้าพระพุทธเจ้า ทรงประทานธรรมที่พระองค์ได้ตรัสรู้อย่างน้อยที่สุดแลง่ายที่สุด ที่พระองค์ได้ทรงรู้แล้วแก่ข้าพระพุทธเจ้า ถ้าข้าพระพุทธเจ้ารู้ธรรมของพระองค์แล้วเป็นโทษแก่ศาสนาของพระองค์แล้ว ขอพระองค์อย่าทรงพระราชทานเลย ถ้าเป็นคุณแก่ศาสนาของพระองค์แล้ว ขอพระองค์ได้ทรงพระกรุณา โปรดพระราชทานแก่ข้าพระองค์ ข้าพระองค์รับเป็นทนายศาสนาในศาสนาของพระองค์ไปจนตลอดชีวิต”
“祈求世尊慈悲，赐予弟子世尊所知的正法，哪怕只是少许也好。倘若弟子的证悟不利于佛教，则无需劳驾世尊加持。但若弟子的证法，能广泛利益佛教，则祈求世尊慈悲加持，助弟子顺利证悟，弟子立愿终生作为佛教正名的辩护者。”
เมื่อท่านตั้งความปรารถนาแล้ว ก็เริ่มนั่งขัดสมาธิเข้าที่ภาวนา พอดีนึกถึงมดขี้ที่อยู่ในระหว่างช่องแผ่นหินซึ่งกำลังไต่ไปมา จึงหยิบขวดน้ำมันก๊าด เอานิ้วมือจุ่ม เพื่อจะเขียนวงให้รอบตัวกันมดรบกวน แต่พอจรดนิ้วที่พื้นหินยังไม่ถึงครึ่งวง ก็เกิดความคิดขึ้นมาว่า ชีวิตสละได้ แต่ทำไมยังกลัวมดขี้อยู่เล่า นึกละอายตัวเอง จึงวางขวดน้ำมันลง แล้วนั่งเข้าที่ได้ประมาณครึ่งหรือค่อนคืน เมื่อใจหยุดเป็นจุดเดียวกัน ก็มองเห็นดวงใสบริสุทธิ์ขนาดเท่าฟองไข่แดงของไก่ ซึ่งยังติดอยู่ที่ศูนย์กลางกายจากเมื่อเพล ยิ่งมองยิ่งใส
สว่างมากขึ้น และขยายใหญ่ขนาดเท่าดวงอาทิตย์ ดวงใสยังคงสว่างอยู่อย่างนั้น โดยที่ท่านก็ไม่ทราบว่าจะทำอย่างไรต่อไป เพราะทุกสำนักที่ท่านได้ศึกษามาไม่เคยมีประสบการณ์เช่นนี้มาก่อน
祖师发大愿后，开始盘腿打坐。此时突然发现成群的蚂蚁，正沿着地板的裂缝爬出来。为了避免蚂蚁咬伤及妨碍修行，便用手指沾上煤油，准备在座位四周的地板上画个圆圈以阻挡蚂蚁靠近。可是仅画了半个圈，顿然觉醒而打消原意：生命既可奉献，还怕什么蚂蚁呢？当下端身摄念，继续精进修行。心逐渐静定下来后，位于身体中心如蛋黄般的清净光球，此时更加光明清澈起来，且逐渐扩大，大如太阳。刹那间，感到无所适从，这是新体验，是以往参学禅法中未曾体会到的境界。
ขณะที่ใจหยุดนิ่งอยู่ตรงนั้น ก็มีเสียงหนึ่งดังขึ้นมาจากจุดกลางดวงนั้นว่า “มัชฌิมา ปฏิปทา” แต่ขณะที่เสียงนั้นดังแผ่วขึ้นมาในความรู้สึก ก็เห็นจุดเล็กๆ เรืองแสง สว่างวาบขึ้นมาจากกลางดวงนั้น เสมือนจุดศูนย์กลางของวงกลม ความสว่างของจุดนั้นสว่างกว่าวงกลมรอบๆ ท่านมองเรื่อยไป พลางคิดในใจว่า นี่กระมังทางสายกลาง จุดเล็กที่เราเพิ่งจะเห็นเดี๋ยวนี้อยู่กึ่งกลางพอดี ลองมองดูซิจะเกิดอะไรขึ้น
此时仍然处于静定之中，但在迟疑之际，彷佛听到发自光球中心一个轻轻的声音：“majjhima-patipada”（巴利语，释意：中道）。即刻间，光球里出现一个小小的光点，也正是光球中心点，其光亮度比光球更为明亮。祖师一边看一边想：这或许是所谓的 “中道”吧！刚才浮现的小光点不也正是光球中心点吗？且试看它还会有什么变化吧！
จุดนั้นค่อยๆ ขยายขึ้นและโตเท่ากับดวงเดิม ดวงเก่าหายไป ท่านมองไปเรื่อยๆ ก็เห็นดวงใหม่ลอยขึ้นมาแทนที่ เหมือนน้ำพุที่พุ่งขึ้นมาแทนที่กันนั่นแหละ ต่างแต่ใสยิ่งขึ้นกว่าดวงเดิม ในที่สุดก็เห็นกายต่างๆ ผุดช้อนกันขึ้นมาจนถึงธรรมกาย เป็นพระปฏิมากร เกตุดอกบัวตูม ใสบริสุทธิ์ยิ่งกว่าพระพุทธรูปบูชาองค์ใด เสียงพระธรรมกายกังวานขึ้นมาในความรู้สึกว่า “ถูกต้องแล้ว” เท่านั้นแหละ ความปิติสุขก็เกิดขึ้นอย่างไม่เคยเป็นมาก่อน ท่านถึงกับรำพึงออกมาเบาๆ ว่า
光点果然慢慢地扩大，大达原先光球一样，以致光球消失不见了。祖师静观其变，果真又见新光球出现，像喷泉般一个接一个涌现出来，而且一个比一个更光亮。然后是内在的种种身相，一尊尊呈现上来，乃至见到了莲苞顶髻的法身佛。这是前所未见的一切佛像中最为清澈纯净。感觉上彷佛听到法身佛的声音说着：“如是！如是！”听在耳中，喜上心头。这种涌现内心的清凉和愉悦是言语难以形容，且从未体会过的经验。于是，祖师感叹道：
“เออ…มันยากอย่างนี้นี่เอง ถึงได้ไม่บรรลุกัน ความเห็น ความจำ ความคิด ความรู้ ต้องรวมเป็นจุดเดียวกัน เมื่อหยุดแล้วจึงตับ เมื่อตับแล้วจึงเกิด”
“嗯！原来难就难在这里，致使众生不能觉悟。受、想、行、 识四蕴必须凝聚在同一点上。心若止歇，妄想即息灭，妄想若息灭， 觉悟即现前。”
การค้นพบวิชชาธรรมกายอันเป็นของจริงของแท้ เป็นทางบรรลุธรรมที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้ทรงบรรลุมาแล้ว เป็นสิ่งที่ละเอียดลึกซึ้งมาก ท่านจึงมาคำนึงว่า “คัมภีโรจายัง’ ธรรมเป็นของลึกถึงเพียงนี้ใครจะไปคิดคาดคะเนเอาได้พ้นวิสัยของความตรึกนึกคิดถ้ายังตรึกนึกคิดอยู่ก็เข้าไม่ถึง ที่จะเข้าถึงได้ ต้องทำให้รู้ตรึก รู้นึก รู้คิดนั้น หยุดเป็นจุดเดียวกัน แต่พอหยุดก็ดับ แต่พอดับแล้วก็เกิด ถ้าไม่ดับแล้วไม่เกิด นี่เป็นของจริง หัวต่อมีเป็นอยู่ตรงนี้ ถ้าไม่ถูกส่วนดังนี้แล้ว ก็ไม่มีไม่เป็นเด็ดขาด”
真实的佛法——入法身法门，终于被祖师证得与发现。这也是证入佛陀曾证悟的正法之道，必须达至非常细腻又精深的境界。于是，祖师继续思索道：
“佛法既是如此的深奥，又是人类无法能预料的。佛法本就超越思想，如果人尚在思考，则无法证悟。如果要证悟，必须让受、想、行、识凝聚在同一点上，心若止歇，妄想即息灭，妄想若息灭，觉悟即现前；妄想不灭，觉悟不得。这确实如此，正是证入佛法的关键所在，若不如此，则无从证悟。”
นับเป็นบุญและเป็นพระคุณอันยิ่งใหญ่ของพระเดชพระคุณหลวงปู่ที่ท่านได้สละชีวิตเป็นเดิมพันจนกระทั่งบรรลุธรรมค้นพบวิชชาธรรมกาย เป็นเส้นทางนำพาชีวิตให้หลุดพ้นจากความทุกข์ทั้งปวง เส้นทางสายกลาง มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ธรรมปฏิบัติที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงดำเนินผ่านมาแล้ว เป็นการค้นพบที่ยิ่งใหญ่ที่สำคัญที่สุดต่อมวลมนุษยชาติ
祖师不惜以生命做赌注，舍命修行，最终让法身法门得以重现人间；这也是正等正觉佛陀证悟的中道之法，离苦得乐的法门。因此，祖师发掘法身法门，对于后人跟随佛陀证法，具有非常重要的意义。
พระเดชพระคุณหลวงปู่ท่านเป็นผู้มีความเมตตากรุณาไม่มีประมาณ เป็นมหาปูชะนียาจาย์ผู้ยิ่งใหญ่ได้เมตตาเผยแผ่พุทธศาสนาวิชชาธรรมกาย เพื่อให้ทุกชีวิตได้ศึกษาธรรมปฏิบัติจะได้หลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง
祖师是我们的伟大导师，有着无量的慈悲心。他无私的将法身法门教授给弟子们，并希望将此法门弘扬至全世界，也期望全世界的人们都可以脱离痛苦，获得安乐。
ด้วยคุณธรรมอันสูงส่งของท่าน พวกเราเหล่าศิษยานุศิษย์ไม่อาจจะหาสิ่งใดตอบแทนพระคุณอันยิ่งใหญ่ได้หมดสิ้น นอกจากทำตามคำแนะนำสั่งสอนของท่าน เพราะพวกเราหาครูดีพบแล้ว ฟังคำครูแล้วควรทำตามคำครูสอน พากเพียรปฏิบัติตามให้ได้ผลดีเจริญรอยท่าน
祖师的崇高德行，值得弟子们顶礼膜拜。但是，供养祖师最好的方式，就是按照祖师的教导，修行供养祖师，让祖师的教导能够长存人间，利益众生。
ต่อจากนี้ไป ขอให้พวกเราส่งใจไปยังสถานที่บรรลุธรรม น้อมรำลึกถึงคุณธรรมของพระเดชพระคุณหลวงปู่กันนะ พร้อมกันนี้ก็ร่วมกันเปล่งเสียงสาธุการต้อนรับและอนุโมทนาบุญกับพระธรรมยาตรา ซึ่งท่านได้ตั้งใจฝึกตน ตั้งใจปฏิบัติธรรม
接下来，请各位善信忆念到祖师证悟法身的圣地，忆念到祖师崇高的德行，并随喜这一千多位精进修行、供养祖师的头陀行比丘。
วันนี้เป็นอีกวันหนึ่งที่เราทุกท่านล้วนปลื้มปีติในบุญกันมาก บุญเป็นเบื้องหลังความสุขและความสำเร็จ กระแสบุญเชื่อมโยงคุณความดีที่เราสั่งสมไว้ และดึงดูดแต่สิ่งที่ดีๆ เข้ามาในชีวิต อานุภาพบุญดึงดูดรูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติและคุณสมบัติ มีกำลังบุญมากชีวิตก็ราบรื่นเป็นสุข
今天是令人吉祥安乐、法喜充满的一天，各位善信都收获满满的功德。功德是我们生命吉祥如意、家庭幸福快乐、事业圆满成就的重要基础。功德也让我们拥有圆满的色身、财富、品德。
大家是否发现，每当我们行善时，不管付出的是体力、智力或物质，还是激励的言语，最终使对方的生活变得更加美好。那么就算身体有点累，但作为给予者，内心却无比满足与快乐。
何谓功德
功德是一种细腻而强大的能量，犹如一个净心的器皿，让心清净、透明，远离诸烦恼。
虽然我们无法用肉眼看得见功德，却能感受到它的能量。比如：当我们行善时，功德会滋润心灵，使心感觉到舒服、清净和愉悦，这些感觉就是功德的体现。正如我们无法看见电流，但按下开关的时候，电流却能使灯管发光，为我们提供光明。
功德果报
当我们行善后，自然会获得四种果报，分别是：
- 心灵方面：当下产生功德，无需等到来世。
改善心态，即心趋向于冷静与安定，不会对突如其来的善恶之事惊慌失措。比如：奉承或指责等。
提升内心的力量，即心清净、透明，思考事情快速、敏捷、深入、周全、守纪，能果断准确的做出决定。
- 品格方面：乐善好施者将会
肤色洁白无瑕，因为行善使心宁静、清凉和愉悦，安稳入睡，无忧无虑。
提升自身品格，因为心因功德而法喜，不妄想贪占他人财物。亦不想给他人带来麻烦，只想帮助对方。因此，自己将充满自信，心地善良，意志坚强，从容大方，次第提升个人的品格。
- 生活方面：生活中的发生的一切事情，与我们的前世和今生，所造作的善恶果报息息相关。如果我们功德多，生命会一帆风顺；如果功德少，生命会举步维艰，如同逆水行舟。
功德如同河流的流水。
恶业如同水中的木桩。
生命如同行驶的船只。
如果我们功德少，河流中的流水也会少，木桩就会冒出水面，阻挡船只的前行。这就好像举步维艰的生命，做的任何事情都不顺利。
如果我们功德多，河流中的流水也会多，木桩就会被淹没于水中，自然也就无法阻挡船只的前行。这就好像一帆风顺的生命，没有任何障碍，生意兴隆，马到成功。
当我们行善后，生命是否会变得更加美好？这取决于我们过去造下的善业或恶业之果报。许多人可能会误解，为什么好人没有好报，明明做了善事，却被诬陷或遭遇不幸。之所以如此，是因为过去造作善业之因缘还没有成熟，但善业原本就存在，未来因缘成熟时，果报必定会应现。常言道：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
- 社会方面：当我们精进行善，无论身处何方，都会得到大众的尊敬和认可，从而引领众人一同行善。与此同时，也会有利于促进社会的和谐与繁荣。
功德的功效
功德的五种功效，分别为：
第一，功德可以带来快乐。
第二，功德可以累积，如同积水成多。经过漫长地累积，当功德越多，我们的生命就会更加顺利繁荣。
第三，功德可以回向。将功德回向给已故者，使他们趣向更好的境界，痛苦由多变少，由少变无，越来越快乐。
第四，功德属于个人所有。它非公共之物，不受灾难侵害，无人可以抢夺。修功德者自然有功德，不修功德者自然没有功德。
第五，功德如影随形，跟随自己去往来世。
如何修功德
功德源自于行善，可经身、口、意如法修习。行善方式有十种，分别为：
1.为帮助他人，向对方布施物品、体力或知识。
2.持戒，不造作恶业，包括用身体或语言伤害他人。
3.打坐，让心断离烦恼。
4.对长辈保持谦虚恭敬。
5.从事正业，利益大众。
6.回向功德给众生。
7.随喜赞叹他人的善行。
8.专心闻法，增长智慧，用佛法自利利他。
9.弘扬佛法，使闻法者提升自我，改善恶习，让生命导向成功与快乐。
10.具足正见，了解善与恶，以及人生的使命，领悟生命的真谛。
功德的利益
- 布施的功德，使我们富裕，拥有无穷的财富。
- 布施食物的功德，使我们拥有健康的身体。
- 持戒和布施衣物的功德，使我们的肤色洁白无瑕。
- 离杀生的功德，使我们长命百岁。
- 不折磨动物的功德，使我们无疾病缠身。
- 结交智者、修习打坐、不饮酒的功德，使我们具足聪明才智。
- 尊敬值得尊敬者的功德，使我们有缘出生于高贵的家族。
- 随喜他人行善，不妒忌他人的功德，使我们拥有权势，受众人的敬重。
当知道快乐和成功的生命，需要依靠功德后，我们应精进修习种种善行，让自己、家人、朋友以及其他人，都能获得真正的快乐与成功。
การทำความดีเป็นการสร้างบุญ เท่ากับการสร้างคุณค่าชีวิตด้วยการสั่งสมคุณธรรมคุณความดี การสร้างบุญมากขึ้นๆ เปรียบเหมือนเราเก็บรวบรวมทรัพย์สินเงินทองไว้ใช้ ความสุขจากการทำความดีทำให้จิตใจผ่องใสมีพลังบวก ดึงดูดให้คนดีอยากเข้าใกล้ ทำสิ่งใดที่ดีๆก็มีแต่ผู้สนับสนุนให้ความร่วมมือ ชีวิตย่อมเป็นสุขประสบความสำเร็จได้
今天，大家一起行善，就是在累积功德福报。如同在累积未来修行的资粮，也让我们的生命更加光亮，更有价值。我们在行善的时候，心也会变得清净明亮，充满正能量；吸引更多同道善信一起修行，更多的人来支持我们，生命也将更加圆满。
ต่อจากนี้ไป ก็ขอให้ทุกท่านได้ส่งใจมาร่วมกิจกรรมทำความดีให้ได้บุญในพิธีโปรยดอกไม้ต้อนรับพระธรรมยาตรา โดยการประนมมือและกล่าวอนุโมทนาบุญด้วยคำว่า สาธุ สาธุ สาธุ และให้ทำความรู้สึกเหมือนว่า เราได้มาร่วมงานด้วยตนเองเลยนะ
接下来，请各位善信如同我们在仪式现场一样，双手合十，随喜这一千多位精进修行、供养祖师的头陀行比丘。
