Read | Download 前言人们一直困惑往生以后的去向。不知道往生以后会去 哪里，什么时候往生，为什么要往生，因此，人们才害怕 死亡。 对于生老病死这个问题，悉达多太子也同样感到困 惑。因此，他放弃王位、剃度出家来寻找答案。太子曾跟 随两位老师探寻这个问题，他们是阿兰大师和无陀大师， 两位都是印度有名的得道修行人。 实践完从两位老师那里学到的全部理论后，太子依然 没有找出生老病死的答案。两位老师都在众弟子中宣扬太 子的能力说：“太子殿下跟随我学习，程度已经和我一样 了。”于是，两位老师都邀请太子留下来一起训练弟子， 但是太子拒绝了，他想继续寻找生命的答案。 当太子在探寻之路上得到更深刻的认识以后，就回头 来探索自身的问题，例如：根据当时风行的修行方法即苦 行，也就是猛烈地压迫躯体，谁能锻炼躯体到极端，谁就 能摆脱生死轮回。太子如此强烈地渴望摆脱生老病死，于 是开始实践这个方法。 太子开始以极度猛烈的方式苦修，且比常人所能承受 的程度深，并按照四个层次逐渐增加难度。 第一层：用上牙咬紧下牙，舌头顶住上颚，直至汗 水从腋下溢出，就这样一直持续承受着沉重的苦痛，就好 像有人一直捏着他的脖子。直至太子意识到这样做不能证 悟，才改用别的方式。 第二层：尽量自然地屏住呼吸，直到感觉气息从鼻子 呼出,口腔中的气息不能在身体中自由流通，却从耳朵窜 出，以至两边耳朵都发出呼呼的响声。经年累月都必须忍 受头部胀痛、腹部绞痛、身体灼热这些剧烈的痛苦。太子 如此苦苦地修行，直到确定这个方法是不正确的，才改换 方式。 第三层：绝食。一天一天地减少饭量，少到一天只食 一粒米，身体也跟着干瘪，肌肤黯淡无光，骨头都暴露出 来。身体由于缺少食物导致毛发发臭、脱落，全身无力， 走路歪歪扭扭，甚至跌倒。太子以这样的方式长年累月地 苦苦修行，还是没有找到生老病死的答案。 如此苦苦地修行还是没有找到答案，于是太子停止苦 行，像以前一样进食，同时继续寻求别的方法。 到了佛历45年前的卫塞节月圆之夜，太子坐在尼连禅 河岸边的菩提树下，为了寻找解脱生老病死之路，虔诚地 许愿道：“就算耗尽血肉，筋骨暴突，如果不能证悟，我 也决不离开此坐。”太子以血肉之躯为赌注精进修行。 结果，太子证悟了。他参透了 “无明”才是生老病死 之源。太子圆满地证悟成佛。 从此以后，太子就致力于弘扬佛法，度化众生的职 责。使众生从生老病死的旋涡中解脱出来。 三藏中大量记载了佛陀证悟后，对于人们往生后的去 向，以及人们应该怎样摆脱死亡的开示。 因此，为了宣传佛陀高尚的教义，让生命绽放光芒， 三藏工作组将施命法师讲解的《争分夺秒》编辑成书出 版，让每个人认识生命的短暂，为了今生、来世的美好， 应该争分夺秒地行善积德，以及研习佛陀高尚的佛法。 一…
