The Buddha’s First Teaching

Read | Download Translator's PrefaceThis book has been compiled and translated not exclusively from the written Thai version of Phrabhavana-viriyakhun ‘s “Dhammacakkapavattana Sutta”, but also from many subsequent renditions of the the same work given by the author in/training sessions for people of all walks of life, age ranges: monks and laypeople alike.l The content…

สมาธิ3 禅定学 第三册

Read | Download 禅定学第(三)册: 禅定的阻碍和解决方法 禅定的阻碍和解决方法 OBSTACLES IN MEDITATION PRACTICE  AND HOW TO OVERCOME MD203C  法身基金会华语翻译中心  禅定学第(三)册: 禅定的阻碍和解决方法  版权       Dhammakaya Open University,California,USA 编辑部   美国DOU学术委员会                        法身基金会华语翻译中心  黄玲 ISBN    978-974-8373-94-2  DOU Liaison Office (Thailand) P.O.Box 69 Khlong Luang, Pathumthani,12120 Thailand Tel.…

สมาธิ2 禅定学 第二册

Read | Download 禅定第(二)册: 学习实践禅定的原则 版权   Dhammakaya Open University,California,USA 编辑部  美国 DOU 学术委员会            法身基金会华语翻译中心 ISBN   978-974-8373-86-7  DOU Liaison Office (Thailand) P.O.Box 69 Khlong Luang, Pathumthani,12120 Thailand Tel. +(66-2) 901-1013, +(66-2) 901-1017 Fax. +(66-2) 901-1014 Email : info@dou.us Website : http://www.dou.us 前言 MD 102 禅定第(二)册: 学习实践禅定的原则,是为了让学员们懂得 禅定的实践方法。从调整身及心,直至到观想所缘、保持所缘的过程。 同时还解释及介绍了如何实践禅定的方法,能让学员们更深入的了解。 因此,编辑组在汇编这本书的内容时,汇集了三藏经、有经验的导师的…

Buddhist Economics

Read | Download PrefaceBuddhists often tend to disregard economics completely, because the monastic way of life idealized by Buddhism is economically very minimalist. Such neglect of comment concerning economic values is not warranted, however, because the Buddhist scriptures are in fact rich with advice from the Buddha regarding sound economic values and they are applicable…

Second to None

Read | Download 1 PrologueMost people’s lives are preoccupied only with the pleasures of the senses, spending all day thinking about the temptations of eating, sensuality and power. When one’s intentions are impure, it leads one’s speech and actions to be impure making one selfish and a puppet to one’s emotions. The way of life…

Visuddhivaca II

Read | Download Message of Appreciation In the past, prior to the writing-down of Dhamma, or Buddhist doctrine, one had to attend certain schools of wise men that specialized in the particular Dhamma that one wished to study. At that time, the educational sys-tem depended entirely on an accuracy of recitation learnt from the teachers.…

The Life & Times of Luang Phaw Wat Paknam

Read | Download PrologueSiam before the turn of the century was a green and luxuriant land – a land of paddy fields with sparkling waterways chock-a-block with heaving river barges laden with rice destined for the royal capital. Society was at peace – the people gentle, forgiving and inextricably rooted in the Buddhist heritage that…

女性佛法薪傳者手冊 คู่มือธรรมทายาทหญิง

Read | Download 第一篇故事:努力与献身,乃是为了塑造 「女性佛法薪传者」 (一) 追随詹孔诺雍老奶奶师父的足迹 妳们知道吗?詹孔诺雍老奶奶师父是一位非常杰出的人;现在,姐姐就要为 妳们讲述:关于詹孔诺雍老奶奶师父的故事。 詹孔诺雍老奶奶师父,是蒙昆贴牟尼祖师得意的弟子。她不仅非常热爱修 行;在修持上,她也得到了相当卓越的成就,在蒙昆贴牟尼祖师一生当中,就只有 赞叹过詹孔诺雍老奶奶师父是他座下「独一无二的弟子」。 在蒙昆贴牟尼祖师圆寂之后,詹孔诺雍老奶奶师父,便为了弘扬佛法,号召 她的弟子,秉持着「盖寺院为寺院」、培养僧才和培养善人等理念, 创立了一座雄 伟庄严的道场 ―― 法身寺。 妳们想想看:当我们活到耳顺之年,无非就是退休养老的时候了!不过,詹 孔诺雍老奶奶师父,竟然就是在六十岁的时候,创立法身寺!她是不是非常不简单 呢? 关于詹孔诺雍老奶奶师父的生活轶事 詹孔诺雍老奶奶师父是一位不喜欢嘈闹、爱好宁静的人,除此之外:谦卑、 孝顺、思维灵敏、思想通,也是她所具备的种种美德。 然而,令大家津津乐道的就是:老奶奶师父是一位很爱干净的人;例如: 她在打扫家里的时候,必定会从天花板一直打扫到地板。另外,如桌子底下、楼梯 底下,甚至是洗手间里的细缝和死角,她也会用抹布,擦拭得一尘不染;因为老奶 奶师父非常注重‘干净’。 在寺院初创立的时候,詹孔诺拥老奶奶师父,就非常重视寺院里的生活清 规,即使是鞋子、扫把、抹布的摆放方式等等,非常细微的事情,她也会严格地要 求摆放整齐。 詹孔诺雍老奶奶师父教育弟子 詹孔诺雍老奶奶师父,不仅在修行上,拥有相当卓越的成就;即使在她负起 为人师长的职务之后,她仍然具备女性持家时,所应具备的种细腻心思,例如:在 厨之房里她会要求弟子,将锅、碗、瓢、盆和各种餐具,井然有序地摆放整齐;这 令许多到她厨房里「参观」过的人,甚至远从国外到来的客人,留下深刻的印象。 詹孔诺雍老奶奶师父培育英才 要使平常人成为善人,使善人再成为圣人;唯有接受智慧与道德的熏修,每 个人才能够过着快乐的生活。 优秀的管理者 无论在领导管理人员方面,或在外理与安排事务方面,詹孔诺雍老奶奶师父 是位优秀的领导者和管理者,虽然老奶奶师父没有受过教育,不过她却样样精通。 她的领导才能与办事效率更是无人能比,因此我们可以自豪地说:「法身寺的成 就,全是仰仗詹孔诺雍老奶奶师父的领导才能。」 詹孔诺雍老奶奶师父,随时都在自我要求,因为一位杰出的波罗蜜行者, 重要的就是要:「反观自照」,时时思维:「诸佛是如何得到成就?」因此,在艰 辛的修行路上,我们就是要竭尽所能地「自我要求」,才能够寻找到「自觉、觉 他」的成佛之道。 调整自己的佳途途径,就是要使自己的生命完美无瑕,让生命中的每个日 子,都成为美好的一天。但愿,我们都能够以佛陀为榜样,当一位波罗蜜的修持 者。 「每天无论是行、住、坐、卧;时时刻刻都要有善念,这样就会减轻我们的罪 孽。」 谦恭有礼的詹孔诺雍老奶奶师父 詹孔诺雍老奶奶师父是一位谦恭有礼的人。她以身作则,严格遵守由她制定…

Dhammacakkappavaddana Sutta en zht

Read | Download 前言 Introduction《轉法輪經》講述的是佛陀開悟後第一次宣講佛法的 歷史性事件。雖然念誦經文的時間不達二十分鐘,但是經文卻涵蓋了相續幾千年佛陀對人類最圓滿的愛。 佛教建立的基礎就是無條件的愛。在愛一個人的時候,我們不僅希望這個人快樂,還會盡一切努力給予、分享、甚至自我犧牲,只為了讓這個人真的幸福。佛陀就是這樣做的。他以自己的生命為代價,與全人類分享瞭如何離苦得樂的知識。不求任何回報,只為了使全人類獲得真正的幸福。 How long are you willing to wait until you get to do what you love to do the most? 20 years? Entire life? Or, more than a lifetime? In Lord Buddha’s case, he waited billions of lifetimes before his greatest wish came true. “Dhammacakkappavaḍḍana Sutta,” which recounts the…

国际佛法薪传者手册 คู่มือธรรมทายาทนานาชาติ

Read | Download 佛法薪传者的由来明了这道理 不放逸的智者 乐于精进、乐于圣界 法身寺于佛历2515年暑假,举办了第1届佛法薪传者培训活动, 为期15天。最初没有举行授戒仪式,只有持八戒和修头陀行,而且当 时设备匮乏,佛法薪传者活动只能在户外进行。 佛历2522年的第7届佛法薪传者培训活动增设了第一次短期出家 培训班,为期2个月。 第一个月为出家前作准备。这是泰国古老的风俗文化之一。父母 把儿子寄养在寺院,持八戒、做早晚课、背诵经文、请求出家词和祝 福词,如果能够背诵,就符合出家的基本条件。出家前先到寺院持八 戒,更重要的是坚持不断地修心学定,为外在与内在做准备。外在准 备是:学习保持身口清净,持八戒,学习出家人行、住、坐、卧的威 仪,确保比丘、沙弥、佛法薪传者在出家的第一天就能诵经和为信众 祝福。内在准备是:练习心定,保持内心纯洁明亮。 第二个月,即出家之后的一个月内,必须持守戒律,精进修行, 如此如法持戒修行能为自己的父母、亲人以及朋友带来莫大的功德。 短期出家活动举办了几年后,前来参加培训的人与日俱增,意 想不到的问题也随之出现。刚开始时因为人数不多,所以没有什么问 题,但是随着人数不断增多,问题就出现了。例如,每次要花很长时 间召集各组人员,无形中就出现了纪律上的松懈,因此,请了军人来 帮忙维持纪律,这种情形维持约3到4天,秩序才慢慢变好,像托钵、 起床诵经等僧众起居生活也渐渐变得有规律。 佛历2529年第14届佛法薪传者活动里第一次加入了头陀行,一直 到佛历2537年,第22届佛法薪传者活动是最后一次行头陀行。 要使佛法薪传者得到更好的学习效果,必须具有以下四方面的条 件,即舒适的地方、足够的食物、善知识、正信的佛法。 佛法薪传者短期出家活动是按照佛法培养青少年品德的最佳管 道,惟有通过头陀行、听闻佛法、持守八戒,身心才会轻松自在,出 家前一个月里的认真学习、精进修行,为出家做好身心准备。 他持续地修禅 持恒者得以体验解脱 至上的涅槃 国际短期出家的由来国际短期出家,是专门为外国人举办的短期出家培训活动。法 身寺曾在佛历2539年培训了一批中国人,佛历2541年培训了第二批中 国人,佛历2542年培训过柬埔寨人,佛历2545年用英文教导培训了外 国人,教授打坐技巧。由于当时还没有足够人手组成正式团体,法 身寺没有正式地举办国际短期出家培训活动。一直到佛历2546年, 由法身寺国际部承办,正式举办了第1届国际佛法薪传者短期出家活 动,当时有来自8个国家的21个外国人申请参加培训。参加短期出家 的外国人有着不同的目标,有些人想学习佛教文化,有些人想更深入 地学习佛法,有些人想训练自己,有些人因为爱修行打坐而来参加 等等。大家都很用心地修功德波罗蜜,让自己的家人、亲戚、朋友 及一切众生都能分享到功德波罗蜜,成为佛法的薪传者。活动结束 后,受训者把有实用价值的教诲运用在生活中,弘扬佛法的过程中, 平和对待周围的人、事、物,并致力于社会及国家的和平发展中。 何谓佛法薪传者如把水中鱼取出投掷于地时 它会跳跃不安 当把心带离欲界以脱离魔界时 它亦跳跃不安 佛法薪传者是学习佛陀高尚的品德,弘扬佛法,使佛法代代相传 下去的佛法继承者。…